Tucker Carlson이 Israel에 대해 말할 때의 의미
What Tucker Carlson Means When He Talks About Israel
The New York Times
· 🇺🇸 New York, US
Peter Beinart
EN
2026-04-28 18:02
Translated
극우파는 Israel을 유대인과 동일시하고 있다.
Tucker Carlson은 분위기를 읽을 수 있다. 2016년 11월 Trump 대통령의 첫 당선 며칠 후, 그는 자유주의 엘리트들이 백인 미국인과 유럽인을 흑인과 갈색 피부 이민자로 대체하고 있다는 명제에 주로 헌신하는 Fox News의 골든타임 쇼를 시작했다.
이제 많은 미국인들이 Israel에 대해 회의적이 되고 있으며, 그는 다시 한 번 최전선에 있다. 지난 1년 정도 동안 그는 미국의 오랜 유대 국가 지지를 포기하는 우파의 주요 옹호자가 되었다. "이 전쟁이 해결되면 우리가 가장 먼저 할 일은 Israel과 단절하는 것이기를 바란다"고 그는 4월 초 청중에게 말했다.
Carlson의 세계관은 근본적으로 변하지 않았다. 반Israel 우파의 다른 저명한 인물들처럼, 그는 여전히 서방이 그것의 파괴에 몰두한 외계 문명으로 위협받고 있다고 본다. 그는 단지 그가 유대 국가에 사는 외계 문명으로 보는 것에 관심을 돌렸을 뿐이다. 그리고 그는 자신의 공개 논평을 오래 특징지어온 음모론에 대한 동일한 성향으로 그렇게 했다. 이제 그는 파괴적이고 정의가 불분명하며 인기 없는 전쟁을 사용하여 이러한 이론에 더욱 큰 영향력을 주고 있다.
3월에 Carlson이 한 독백을 생각해 보자. 여기서 그는 Israel이 Iran을 공격한 이유에 대한 기이한 이론을 제시했다. 공격은 Al Aqsa 모스크를 철거하고 Jerusalem의 고대 유대 사원을 재건하려는 은폐된 계획의 일부였으며, 이는 전 지구적 종교 전쟁을 촉발할 것이라고 그는 말했다. Carlson은 그 종교 전쟁의 진정한 희생자가 "기독교, 서방, 백인 국가들"이 될 것이라고 주장했다. Israel의 "진정한 목표"는 그가 제안한 바와 같이 "Iran의 물라들이 아니다. 항상 그래왔듯이 그것은 우리다."
Carlson의 이론은 황당하지만, 미국 우파에서 성장하고 있는 관점을 반영한다. 그는 단순히 Israel의 팔레스타인인과 중동의 다른 사람들에 대한 다양한 범죄를 비난하지 않는 우파 평론가 집단의 최전선에 있다. 또한 훨씬 더 문제가 되는 무언가를 시사한다. 즉, Israel의 범죄는 기독교 서방을 위협한다고 주장하는 유대인임에서 비롯된다는 것이다.
모든 이데올로기적 스펙트럼의 평론가들이 Israel을 유대인과 동일시할 수 있다. 진보주의자도 포함된다. 그러나 진보주의자들이 Israel의 위법 행위에 대한 설명을 찾을 때, 그들은 종종 체계에 대해 이야기한다. 정착민 식민주의, 제국주의, 민족주의. 이러한 구조적 설명은 미국을 포함한 많은 국가를 함축한다. 대조적으로, Carlson과 같은 보수적 비평가들은 미국과 기독교 도덕적 우월성을 위협하기 때문에 종종 그러한 설명을 회피한다. 대신 그들은 문제를 Israel의 유대인임에 뿌리를 두는 경향이 있다.
정체성에 초점을 맞추면서 우파의 유대 국가에 대한 담론은 이슬람주의 테러 조직에 대한 담론과 점점 더 유사해진다. 9/11 이후 미국의 Al Qaeda와 ISIS에 대한 논의를 보자. 좌파는 이들 테러 조직을 미국의 무슬림 세계에서의 제국주의의 산물로 보는 경향이 있었다. 우파는 그들을 Islam의 산물로 봤다. 2021년 Pew 연구 여론조사에 따르면 공화당원들은 민주당원들보다 "Islam은 다른 종교보다 신자들 간의 폭력을 조장할 가능성이 더 높다"고 말할 가능성이 2배 이상 높았다.
이제 미국인들이 전 이데올로기적 스펙트럼에 걸쳐 Israel에 대해 더욱 비판적이 되고 있다. 그러나 젊은 보수주의자들은 좌파 동료들보다 Israel의 위법 행위를 종교적 정체성과 연결할 가능성이 더 높다. 지난 가을 Yale 여론조사는 18-34세 미국인들에게 미국 유대인들이 너무 많은 권력을 누리고 있으며, America보다 Israel에 더 충성스럽고, Gaza 전쟁에 항의하기 위해 그들의 사업을 보이콧해야 한다는 주장에 대해 어떻게 생각하는지 물었다. 자신들을 "극도로 보수적"이라고 정의한 18-34세 응답자의 거의 3분의 2가 이러한 진술 중 적어도 하나에 동의했다. 자신들을 "극도로 진보적"이라고 정의한 같은 연령대의 사람들 중 3분의 1 미만이 동의했다.
이는 미국의 가장 영향력 있는 극우 평론가들의 수사를 감안하면 놀랍지 않다. 미국에서 가장 인기 있는 팟캐스터 중 한 명인 Candace Owens는 초정통파 유대인 그룹 Chabad가 Iran 전쟁을 사용하여 사원을 재건하려고 한다는 Carlson의 주장을 승인했다. 또한 그녀는 Talmud가 유대인들에게 "우리가 동물이고, 그들이 우리를 소유할 권리가 있으며, 그들이 우리에게 경배하도록 할 권리가 있다"고 말한다고 주장했다. 2024년에 그녀는 Israel이 소아 성애자들에게 피난처를 제공했다고 비난했으며, Carlson이 최근 우호적인 인터뷰를 위해 주최한 공공연한 인종차별주의자이자 여성혐오자인 Nick Fuentes는 "Israeli 정부에 대해 또는 Talmudic 유대교에 대해서도 읽으면, 그들이 말하는 것은 우리가 우리의 적을 사랑하지 않는다는 것이다. 비유대인인 우리는 그들이 우리를 인간으로 생각하지도 않는다고 말한다"고 주장했다.
Carlson은 더 미묘하다. 그러나 그도 종종 Israel의 행동을 그가 보기에 비서방적이라고 생각하는 종교로 귀속시킨다. 지난 10월, 그는 "Israeli 입장은 'Gaza에 사는 모든 사람은 태어났기 때문에 테러리스트이며, 여성과 아이들도 포함된다'이다. 그것은 서방의 입장이 아니다. 그것은 동방의 입장이다. 그것은 비기독교적이다. 그것은 기독교와 서방 문명과 전혀 양립할 수 없다"고 주장했다. 올해 초 Carlson은 Israel의 Benjamin Netanyahu 총리가 Netanyahu가 "혈죄를 믿고, 아말렉을 믿기 때문에" Carlson의 가족 구성원들을 처벌하려고 시도했다고 말했다. 누군가가 당신을 대항하여 범죄를 저질렀을 때, 당신은 그 사람뿐만 아니라 그의 가족, 그의 혈통도 처벌한다. 그보다 덜 서방적인 생각은 없다. 그보다 더 반기독교적인 것은 없다. 기독교인들은 그것을 거부한다."
Carlson은 Israel의 팔레스타인인에 대한 처벌이 특히 유대인이거나 "비기독교적"인 무언가로부터 비롯되었음을 암시하고 있다. 이러한 문명적 일반화는 거짓이다. 많은 기독교인과 서방 지도자들이 집단 처벌을 행한다. 미국은 Israel이 팔레스타인인들에 대해 저지르고 있는 것과 같은 종류의 토지 도둑을 기반으로 설립되었다.
반Israel 우파의 Israel과 유대인의 동일시에 대항하는 것은 또한 Israel을 유대인과 동일시해온 친Israel 미국 유대인 조직에 의해 더욱 어려워진다.
그러나 진보주의자들은 국가로서의 Israel을 보는 것과 모든 민족 및 종교 유형의 국가에서 발생할 수 있는 억압과 공격의 형태를 실행하는 것 사이의 구분을 흐리게 하면 안 된다. Israel을 특히 유대인의 병리의 산물로 보는 것과의 구분을 흐리게 하면 안 된다. 진보주의자들이 Israel에 대한 미국의 지원을 인권 남용으로 종료하기를 열망하는 것이 당연하다면, Carlson과 같은 인물들을 동맹으로 볼 수 있다는 유혹을 받을 수 있다는 것은 이해할 수 있다. 하지만 팔레스타인 자유를 위한 투쟁은 어떤 종류의 편견도 허용해서는 안 된다. 여기에는 Israel의 범죄를 유대인임에 탓하여 미국과 기독교가 도덕적으로 순수하다고 가장할 수 있도록 Tucker Carlson과 같은 인물들의 편견이 포함된다.
Peter Beinart는 The Times의 Opinion 기고 작가이다. 그는 또한 City University of New York의 Newmark School of Journalism의 교수이자 Jewish Currents의 편집 책임자이며, The Beinart Notebook(주간)을 작성한다.
The Times는 편집자에게 보내는 다양한 편지를 게재하기 위해 노력하고 있다. 이것이나 다른 기사에 대해 어떻게 생각하는지 듣고 싶다. 다음은 몇 가지 팁이다. 그리고 여기는 우리 이메일이다: letters@nytimes.com.
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이제 많은 미국인들이 Israel에 대해 회의적이 되고 있으며, 그는 다시 한 번 최전선에 있다. 지난 1년 정도 동안 그는 미국의 오랜 유대 국가 지지를 포기하는 우파의 주요 옹호자가 되었다. "이 전쟁이 해결되면 우리가 가장 먼저 할 일은 Israel과 단절하는 것이기를 바란다"고 그는 4월 초 청중에게 말했다.
Carlson의 세계관은 근본적으로 변하지 않았다. 반Israel 우파의 다른 저명한 인물들처럼, 그는 여전히 서방이 그것의 파괴에 몰두한 외계 문명으로 위협받고 있다고 본다. 그는 단지 그가 유대 국가에 사는 외계 문명으로 보는 것에 관심을 돌렸을 뿐이다. 그리고 그는 자신의 공개 논평을 오래 특징지어온 음모론에 대한 동일한 성향으로 그렇게 했다. 이제 그는 파괴적이고 정의가 불분명하며 인기 없는 전쟁을 사용하여 이러한 이론에 더욱 큰 영향력을 주고 있다.
3월에 Carlson이 한 독백을 생각해 보자. 여기서 그는 Israel이 Iran을 공격한 이유에 대한 기이한 이론을 제시했다. 공격은 Al Aqsa 모스크를 철거하고 Jerusalem의 고대 유대 사원을 재건하려는 은폐된 계획의 일부였으며, 이는 전 지구적 종교 전쟁을 촉발할 것이라고 그는 말했다. Carlson은 그 종교 전쟁의 진정한 희생자가 "기독교, 서방, 백인 국가들"이 될 것이라고 주장했다. Israel의 "진정한 목표"는 그가 제안한 바와 같이 "Iran의 물라들이 아니다. 항상 그래왔듯이 그것은 우리다."
Carlson의 이론은 황당하지만, 미국 우파에서 성장하고 있는 관점을 반영한다. 그는 단순히 Israel의 팔레스타인인과 중동의 다른 사람들에 대한 다양한 범죄를 비난하지 않는 우파 평론가 집단의 최전선에 있다. 또한 훨씬 더 문제가 되는 무언가를 시사한다. 즉, Israel의 범죄는 기독교 서방을 위협한다고 주장하는 유대인임에서 비롯된다는 것이다.
모든 이데올로기적 스펙트럼의 평론가들이 Israel을 유대인과 동일시할 수 있다. 진보주의자도 포함된다. 그러나 진보주의자들이 Israel의 위법 행위에 대한 설명을 찾을 때, 그들은 종종 체계에 대해 이야기한다. 정착민 식민주의, 제국주의, 민족주의. 이러한 구조적 설명은 미국을 포함한 많은 국가를 함축한다. 대조적으로, Carlson과 같은 보수적 비평가들은 미국과 기독교 도덕적 우월성을 위협하기 때문에 종종 그러한 설명을 회피한다. 대신 그들은 문제를 Israel의 유대인임에 뿌리를 두는 경향이 있다.
정체성에 초점을 맞추면서 우파의 유대 국가에 대한 담론은 이슬람주의 테러 조직에 대한 담론과 점점 더 유사해진다. 9/11 이후 미국의 Al Qaeda와 ISIS에 대한 논의를 보자. 좌파는 이들 테러 조직을 미국의 무슬림 세계에서의 제국주의의 산물로 보는 경향이 있었다. 우파는 그들을 Islam의 산물로 봤다. 2021년 Pew 연구 여론조사에 따르면 공화당원들은 민주당원들보다 "Islam은 다른 종교보다 신자들 간의 폭력을 조장할 가능성이 더 높다"고 말할 가능성이 2배 이상 높았다.
이제 미국인들이 전 이데올로기적 스펙트럼에 걸쳐 Israel에 대해 더욱 비판적이 되고 있다. 그러나 젊은 보수주의자들은 좌파 동료들보다 Israel의 위법 행위를 종교적 정체성과 연결할 가능성이 더 높다. 지난 가을 Yale 여론조사는 18-34세 미국인들에게 미국 유대인들이 너무 많은 권력을 누리고 있으며, America보다 Israel에 더 충성스럽고, Gaza 전쟁에 항의하기 위해 그들의 사업을 보이콧해야 한다는 주장에 대해 어떻게 생각하는지 물었다. 자신들을 "극도로 보수적"이라고 정의한 18-34세 응답자의 거의 3분의 2가 이러한 진술 중 적어도 하나에 동의했다. 자신들을 "극도로 진보적"이라고 정의한 같은 연령대의 사람들 중 3분의 1 미만이 동의했다.
이는 미국의 가장 영향력 있는 극우 평론가들의 수사를 감안하면 놀랍지 않다. 미국에서 가장 인기 있는 팟캐스터 중 한 명인 Candace Owens는 초정통파 유대인 그룹 Chabad가 Iran 전쟁을 사용하여 사원을 재건하려고 한다는 Carlson의 주장을 승인했다. 또한 그녀는 Talmud가 유대인들에게 "우리가 동물이고, 그들이 우리를 소유할 권리가 있으며, 그들이 우리에게 경배하도록 할 권리가 있다"고 말한다고 주장했다. 2024년에 그녀는 Israel이 소아 성애자들에게 피난처를 제공했다고 비난했으며, Carlson이 최근 우호적인 인터뷰를 위해 주최한 공공연한 인종차별주의자이자 여성혐오자인 Nick Fuentes는 "Israeli 정부에 대해 또는 Talmudic 유대교에 대해서도 읽으면, 그들이 말하는 것은 우리가 우리의 적을 사랑하지 않는다는 것이다. 비유대인인 우리는 그들이 우리를 인간으로 생각하지도 않는다고 말한다"고 주장했다.
Carlson은 더 미묘하다. 그러나 그도 종종 Israel의 행동을 그가 보기에 비서방적이라고 생각하는 종교로 귀속시킨다. 지난 10월, 그는 "Israeli 입장은 'Gaza에 사는 모든 사람은 태어났기 때문에 테러리스트이며, 여성과 아이들도 포함된다'이다. 그것은 서방의 입장이 아니다. 그것은 동방의 입장이다. 그것은 비기독교적이다. 그것은 기독교와 서방 문명과 전혀 양립할 수 없다"고 주장했다. 올해 초 Carlson은 Israel의 Benjamin Netanyahu 총리가 Netanyahu가 "혈죄를 믿고, 아말렉을 믿기 때문에" Carlson의 가족 구성원들을 처벌하려고 시도했다고 말했다. 누군가가 당신을 대항하여 범죄를 저질렀을 때, 당신은 그 사람뿐만 아니라 그의 가족, 그의 혈통도 처벌한다. 그보다 덜 서방적인 생각은 없다. 그보다 더 반기독교적인 것은 없다. 기독교인들은 그것을 거부한다."
Carlson은 Israel의 팔레스타인인에 대한 처벌이 특히 유대인이거나 "비기독교적"인 무언가로부터 비롯되었음을 암시하고 있다. 이러한 문명적 일반화는 거짓이다. 많은 기독교인과 서방 지도자들이 집단 처벌을 행한다. 미국은 Israel이 팔레스타인인들에 대해 저지르고 있는 것과 같은 종류의 토지 도둑을 기반으로 설립되었다.
반Israel 우파의 Israel과 유대인의 동일시에 대항하는 것은 또한 Israel을 유대인과 동일시해온 친Israel 미국 유대인 조직에 의해 더욱 어려워진다.
그러나 진보주의자들은 국가로서의 Israel을 보는 것과 모든 민족 및 종교 유형의 국가에서 발생할 수 있는 억압과 공격의 형태를 실행하는 것 사이의 구분을 흐리게 하면 안 된다. Israel을 특히 유대인의 병리의 산물로 보는 것과의 구분을 흐리게 하면 안 된다. 진보주의자들이 Israel에 대한 미국의 지원을 인권 남용으로 종료하기를 열망하는 것이 당연하다면, Carlson과 같은 인물들을 동맹으로 볼 수 있다는 유혹을 받을 수 있다는 것은 이해할 수 있다. 하지만 팔레스타인 자유를 위한 투쟁은 어떤 종류의 편견도 허용해서는 안 된다. 여기에는 Israel의 범죄를 유대인임에 탓하여 미국과 기독교가 도덕적으로 순수하다고 가장할 수 있도록 Tucker Carlson과 같은 인물들의 편견이 포함된다.
Peter Beinart는 The Times의 Opinion 기고 작가이다. 그는 또한 City University of New York의 Newmark School of Journalism의 교수이자 Jewish Currents의 편집 책임자이며, The Beinart Notebook(주간)을 작성한다.
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The far right is conflating Israel with Jewishness.
Tucker Carlson can read the room. In November 2016, just days after President Trump’s first election victory, he launched a prime-time show on Fox News largely devoted to the proposition that liberal elites were replacing white Americans and Europeans with Black and brown immigrants.Now, as many Americans sour on Israel, he’s in the vanguard once again. Over the last year or so, he’s become a leading champion on the right for abandoning America’s long-held support for the Jewish state. “Hopefully the first thing we do when and if this war is resolved is detach from Israel,” he told his audience in early April.
Mr. Carlson’s worldview hasn’t fundamentally changed. Like other prominent figures on the anti-Israel right, he still sees the West as menaced by alien civilizations bent on its destruction. He has just turned his attention to what he sees as the alien civilization that populates the Jewish state. And he’s done so with the same penchant for conspiracy theories that has long marked his public commentary. Now he is using a destructive, ill-defined and unpopular war to give those theories even greater reach.
Consider a monologue Mr. Carlson delivered in March, in which he offered a bizarre theory as to why Israel attacked Iran: The strike was, he said, part of a stealth plan to demolish the Al Aqsa Mosque and rebuild the ancient Jewish Temple in Jerusalem, which would then incite a global religious war. The real victims of that religious war, Mr. Carlson claimed, would be “Christian, Western, white countries.” Israel’s “real target,” he suggested, “is not the mullahs in Iran. It’s us, as it always has been.”
Mr. Carlson’s theory is preposterous, but it reflects a perspective growing on the American right. He is at the forefront of a cohort of right-wing commentators who don’t merely condemn Israel’s manifold crimes against the Palestinians and others in the Middle East. They also suggest something far more troubling: that Israel’s crimes stem from its Jewishness, which they claim threatens the Christian West.
Commentators of all ideological stripes can conflate Israel with Jews, progressives included. Still, when progressives seek explanations for Israel’s misdeeds, they often talk about systems — settler-colonialism, imperialism, ethnonationalism. These structural explanations implicate many countries, including the United States. By contrast, conservative critics like Mr. Carlson tend to shun such explanations because they threaten American and Christian moral superiority. Instead, they frequently root the problem in Israel’s Jewishness.
In its focus on identity, the right’s discourse about the Jewish state increasingly resembles its discourse about Islamist terrorist groups. Just look at America’s post-9/11 arguments about Al Qaeda and ISIS. The left tended to see these terrorist groups as a product of American imperialism in the Muslim world. The right saw them as the product of Islam. A 2021 Pew Research poll found that Republicans were more than twice as likely as Democrats to say “Islam is more likely than other religions to encourage violence among its believers.”
Now Americans across the ideological spectrum are growing more critical of Israel. But young conservatives are more likely than their lefty counterparts to link Israel’s transgressions to its religious identity. Last fall, a Yale survey asked Americans ages 18-34 how they felt about claims that American Jews enjoy too much power, are more loyal to Israel than America and should have their businesses boycotted to protest the war in Gaza. Almost two-thirds of respondents ages 18 to 34 who defined themselves as “extremely conservative” agreed with at least one of those statements. Among people in that same age group who defined themselves as “extremely liberal,” less than one-third did.
That’s not surprising given the rhetoric of some of America’s most influential far-right commentators. Candace Owens, one of America’s most popular podcasters, has endorsed Mr. Carlson’s claim that the ultra-Orthodox Jewish group Chabad is using the Iran war to try to rebuild the Temple. She has also claimed that the Talmud tells Jews “that we’re animals, that they have a right to own us, that they have a right to make us worship them.” In 2024 she accused Israel of giving refuge to pedophiles and linked that behavior to the ritual murder of Christians in Europe during Passover. Nick Fuentes, an avowed racist and misogynist who Mr. Carlson recently hosted for a friendly interview, has insisted that “If you read anything about the Israeli government, anything even about Talmudic Judaism, what they say is, we don’t love our enemies. They say that the non-Jews, we don’t even consider them human.”
Mr. Carlson is more subtle. But he, too, often attributes Israel’s behavior to what he sees as its anti-Western religion. Last October, he claimed that “the Israeli position is ‘everyone who lives in Gaza is a terrorist because of how they were born, including the women and the children.’ That’s not a Western view. That’s an Eastern view. That’s a non-Christian — that’s totally incompatible with Christianity and Western civilization.” Earlier this year Mr. Carlson said that Prime Minister Benjamin Netanyahu of Israel had tried to punish members of Mr. Carlson’s family because Mr. Netanyahu “believes in blood guilt, Amalek. You know, when someone commits a crime against you, you punish not just him but his family, his bloodline. There’s no idea that’s less Western than that, more anti-Christian than that. Christians reject that.”
Mr. Carlson is implying that Israel’s punishment of the Palestinian people stems from something particularly Jewish — or “non-Christian” — about its misdeeds. Such civilizational generalizations are false; many Christian and Western leaders practice collective punishment. The United States was founded on the same kind of land theft that Israel is committing against Palestinians.
Combating the anti-Israel right’s conflation of Israel and Jewishness is made harder by pro-Israel American Jewish organizations that have conflated those two things as well.
But progressives must not blur the distinction between viewing Israel as a state, which practices forms of oppression and aggression that can occur in states of every ethnic and religious type, and viewing Israel as the product of a peculiarly Jewish pathology. It is understandable that some progressives, who are rightly eager to end America’s support for Israel’s human rights abuses, might be tempted to see figures like Mr. Carlson as allies. But the struggle for Palestinian freedom should not indulge bigotry of any kind. That includes the bigotry of figures like Tucker Carlson, who blame Israel’s crimes on its Jewishness so they can pretend that America and Christianity are morally pure.
Peter Beinart is a contributing Opinion writer at The Times. He is also a professor at the Newmark School of Journalism at the City University of New York and an editor at large at Jewish Currents, and he writes The Beinart Notebook, a weekly
The Times is committed to publishing a diversity of letters to the editor. We’d like to hear what you think about this or any of our articles. Here are some tips. And here’s our email: letters@nytimes.com.
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